El retorn de la mirada. La tasca política de narrar. Paloma Polo a la Virreina Centre de la Imatge.

Hasta el 1 de marzo de 2026 podéis ver en La Virreina Centre de la Imatge esta exposición de Paloma Polo comisariada por Mabel Tapia.

"Todo lo que tenemos es el relato", afirmaba Ursula K. Le Guin a través de uno de sus personajes en la novela The Telling. Lejos de la idea de la historia como un constructo inmutable, definitivo e inequívoco que se repetiría hasta el infinito ?aunque a veces se pretenda así?, el relato inscribe lo relatado en una transformación afectivopolítica en la que pasado, presente y futuro se juegan al mismo tiempo de manera constante. ¿Cuáles son nuestras historias? ¿Dónde queda la historia cuando no se narra o cuando es ideológicamente invisibilizada o suprimida? ¿En qué sistema-mundo encierra lo relatado o, al contrario, a qué mundos nos abre? Estas preguntas son implícitas y se actualizan en toda operación de relatar, transformando los relatos adquiridos.

Los proyectos de la artista Paloma Polo están atravesados por estas preguntas y por un compromiso contemporáneo fundamental con lo que se define como la Historia en una confrontación constante e innegociable con ella. A partir de largos procesos de investigación, la artista se acerca a eventos históricos muy precisos, a relatos que han sido parte de los cimientos hegemónicos colonopatriarcales de nuestra historia, y a otros que se han descartado o silenciado.

La exposición se organiza a través de cuatro constelaciones que articulan trabajos producidos desde el año 2010 hasta la actualidad. La primera, El barro de la revolución, nos sitúa directamente en el contexto filipino, en formas de vida y saberes ancestrales que movilizan luchas de emancipación y transformación social. El segundo núcleo, The Path of Totality, aborda las lógicas coloniales subyacentes en las expediciones científicas de occidente y se presenta como matricial de cuestionamientos y metodologías que la artista desarrolla. La tercera constelación, Dulcinea, se concentra en dos historias de militancia, lucha y compromiso político en el contexto franquista y de la llamada Transición en España. Finalmente, el cuarto núcleo, Se jeter au fond du lac pour conserver sa vie (1), constituye un nuevo campo investigador para la artista, que, interviniendo en las genealogías feministas, examina las formas en que el pensamiento indígena, en particular la Confederación Haudenosaunee, habría influenciado las ideas feministas que se forjaron en torno a la revolución francesa.

Estas constelaciones construyen una trama compleja y delicada en la que se hacen palpables las relaciones entre contextos históricos específicos y marcos estructurales transversales de organización sociopolítica e ideológica. Las propuestas presentes, sin embargo, no apuntan en ningún caso a cuestionar de manera binaria la historia dominante heredada, sino a intervenir en ella y en las herramientas con las que se construye, lo que implica movilizar las estructuras sociales y políticas que la sostienen. Esta exposición de Paloma Polo propone devolver la mirada y adentrarnos en la tarea política de narrar.

(1) Esta frase se ha tomado de una cita de Kandiaronk, pensador político y jefe del pueblo nativo americano wendat. La artista la ha recuperado del libro Dialogues, ou Entretiens entre un Sauvage et le baron de Lahontan (1704).

Se puede visitar gratuitamente de martes a domingo y festivos, de 11 a 20h